Анонсы и Новости

В мире, где всё стремительно меняется, есть предметы, которые заставляют нас остановиться и задуматься. Они хранят саму душу времени, тепло рук, историю и глубокий, иногда забытый смысл. Глиняная игрушка – один из таких удивительных артефактов. Простая, порой забавная и неуклюжая, она является ключом к пониманию нашего общего прошлого, соединяя в себе крестьянский быт, древние языческие верования и творчество наших предков.

Древний код культуры

Ещё с древнейших времён, с первых шагов гончарного ремесла, глина служила человеку не только для создания утвари. Из остатков глины, после изготовления посуды, рождались маленькие фигурки – как забава для детей, как оберег или как элемент древних обрядов. Глиняная игрушка – это не просто детская потешка. Это собирательное название целого пласта русской народной культуры, где в одном предмете соединяются средства декоративно-прикладного и изобразительного искусства, а иногда и музыкальные элементы.

Её сюжеты – это целый мир: традиционные кони, птицы-свистульки, медведи, женские фигуры, всадники и многие другие образы, которые несли в себе древние символы и охраняли человека.

Самарская игрушка как история

На самарской земле традиция изготовления глиняной игрушки имеет свои уникальные корни. Археологические находки подтверждают, что такие игрушки были известны здесь с XVIII века. При раскопках старых русских селений на Самарской Луке и в Шигонском районе были обнаружены хорошо сохранившиеся фигурки-свистульки в виде стилизованных птичек.

В XIX – первой половине XX вв. в Самарской губернии одним из развитых промыслов было гончарство. Центрами производства посуды и игрушек были многие сёла: Печёрское, Костычи, Мосты, Ломовка и Тёпловка (Пестравский район), Утёвка и другие.

Семья Филатовых: гончарная династия

Особого внимания заслуживает история гончарной династии Филатовых из сёл Тёпловка и Мосты Пестравского района. В начале XX века эти сёла славились своими мастерами-горшечниками. Гончары Филатовы – Дмитрий Иванович, его сыновья Алексей и Иван – сохранили традиции, принесённые в Самарский край из Симбирской губернии. В их руках глина превращалась в посуду, предметы домашнего обихода и, конечно, игрушки для ребятишек. Ремесло процветало, но угасло в середине 1950-х годов по причине невостребованности глиняной посуды.

Но традиция не прервалась. Супруга гончара Алексея Дмитриевича вспоминала, как из остатков глины она лепила для детей свистульки, которые они с нетерпением ждали каждый год на праздник «Жаворонки» (22 марта) для закликания весны.

Продолжая родительское дело, дочь Алексея – Валентина Федюнина – 1 января 2000 года создала коллектив по изготовлению свистулек «Глиняная сказка». Сначала на базе Пестравского Дома детского творчества открылся кружок «Гончар», а с 2001 года основным направлением стала глиняная игрушка. Сегодня Тёпловская игрушка, изготовленная из местной красной глины, которая при обжиге приобретает цвет золотистой охры, известна далеко за пределами района.

Возрождение традиции

Новое дыхание самарской глиняной игрушке дала Лора Городецкая (1936 г.р.). Заслуженный работник культуры РФ, она является автором уникального направления «Самарская глиняная игрушка».

Её путь к глиняному творчеству был необычен. Родом из интеллигентной семьи, талантливый художник-мультипликатор, она долгое время работала на Куйбышевской студии телевидения. Стажировка на «Союзмультфильме» и создание кукольных мультфильмов привели её к миниатюрной пластике. И в 1988 году во Дворце пионеров она создала свою авторскую мастерскую «Самарская игрушка».

В её руках глина оживает, воплощая образы старой купеческой Самары: нарядные купчихи, прилежные гимназистки, крестьянки, дети, забавные животные, цветущее Древо Жизни. Многие её работы расписаны пословицами, поговорками и стихами, что наделяет их особой энергетикой. «Самарская глиняная игрушка» завоевала признание на выставках в России, США, Германии, Дании, Италии и многих других странах. Её работы хранятся в музеях и частных коллекциях по всему миру.

Владимир Федюнин и Елена Беляева – это уже новое поколение мастеров, которые продолжают и развивают традиции, заложенные Лорой Городецкой. Каждая из этих игрушек – это не просто сувенир, это живая история, частичка души Самарского края.

Глиняная игрушка – это удивительный свидетель, который донёс до нас голоса наших предков. Она не знает национальности. Она знает только язык творчества и радости. В ней – единство нашего культурного кода.

Если в вашей семейной коллекции или в фондах вашего национально-культурного центра есть уникальный предмет, хранящий историю, напишите нам. Вместе мы продолжим это увлекательное путешествие в прошлое.