24.09.2025
Рош ха-Шана считается первым днем сотворения Земли и первого человека. В 2025 году празднование 5786 года по еврейскому календарю проходит с 22 по 24 сентября. В переводе с иврита «Рош ха-Шана» означает «голова года», это один из наиболее важных праздников в иудаизме, связанный со многими символическими обрядами.
Считается, что в этот день, который часто называют «шестым днем творения», Бог завершил сотворение мира и создал первого человека – Адама. Как известно, Адам нарушил данный ему Всевышним запрет и был изгнан из Райского сада. Согласно преданию, каждый год в Рош ха-Шана Бог вновь творит мир и человека в нем, поэтому в этот день люди предстают перед судом Всевышнего.
В эти дни, как учит еврейская традиция, на небесах выносится решение: кому – жить, а кому – умереть. Молитвенные службы, совершаемые в это время, должны повлиять на решение Творца, поэтому в богослужении преобладают мотивы самоанализа и покаяния. Тем не менее, искренняя вера в то, что Господь желает всем добра и благополучия, превращает этот день в праздник.
В дни, предшествующие празднику, у иудеев принято больше времени уделять изучению Торы и читать специальные молитвы раскаяния. В домах проводится генеральная уборка, все старое и ненужное выбрасывается.
Торжества традиционно начинаются с заходом солнца накануне праздника.
В каждом доме накрывают праздничный стол. Во время трапезы принято обмакивать халу – праздничный хлеб, над которым было произнесено благословение, в мед. Другим традиционным блюдом в новогоднюю ночь являются яблоки с медом, также на стол принято подавать рыбью голову – «чтобы мы были в голове, а не в хвосте», как сказано в Торе, и гранат, который содержит, по еврейским поверьям, 613 зерен – по числу заповедей в иудаизме.
Считается, что чем вкуснее будет новогодняя трапеза, тем слаще пройдет наступающий год. В этот день у евреев принято желать друг другу «хорошего и сладкого Нового года».
Рош ха-Шана празднуется в течение двух дней, которые носят название «йом‑ха‑арихта» («один длинный день»). Во второй вечер праздника также устраивается праздничная трапеза, во время которой за столом собирается вся семья, приглашаются гости.
В канун первого дня праздника и в ночь второго дня зажигают праздничные свечи. Честь внести в дом свет отдается женщинам – как хранительницам тепла и уюта еврейского дома.
С Рош ха-Шана начинается десятидневный период – «дни трепета» («йомим ха-нораим»), который завершается Йом Кипуром – днем всепрощения, искупления. В эти дни иудеи одеваются в светлые нарядные одежды, молятся в синагогах и просят Всевышнего ниспослать им и их близким благополучие и радость.
В Рош ха-Шана раздаются звуки шофара – еврейского ритуального духового музыкального инструмента, сделанного из рога животного. Считается, что звук шофара призывает к покаянию. Согласно обычаю, за два дня праздника шофар следует услышать 100 раз, поэтому во время утренней службы трубят многократно.
В дни Рош ха-Шана принято дарить друг другу подарки, а тем, кто живет далеко, отправлять поздравительные открытки. Традиционное поздравление звучит следующим образом: «Шана това!» («Счастливого года!»), его принято дополнять личными пожеланиями.
Последователи иудаизма в Самарской области чтут бесценное наследие своих предков, из поколения в поколение передавая религиозные и культурные традиции. Важное событие – празднование Нового года по иудейскому календарю дает новые силы, надежды и возможности для того, чтобы следовать по пути добра, милосердия, сострадания и справедливости.
Пусть везение, достаток и удача сопутствуют всем в Новом году, а в каждом доме царят любовь, взаимопонимание, уважение, благополучие, радость и свет! Хорошего и сладкого Нового года!
Источник: https://dzen.ru/a/aNCo4FRwWGlXydFY
