30.04.2021
Евреи Самарской области, вместе с последователями иудаизма во всем мире, отмечают Лаг ба-Омер (Лаг-баОмер) – древнейший иудейский праздник, с которым связано много легенд и преданий. В этом году Лаг ба-Омер отмечается с вечера четверга 29 апреля до наступления ночи пятницы 30 апреля 2021 года.
Само название Лаг ба-Омер означает «33 день омера», где число 33 передано с помощью букв ламед (30) и гимель (3) еврейского алфавита. Слово «омер» означает, как сноп ячменя или пшеницы, так и меру зерна, достаточный человеку на один день, чтобы быть сытым. Евреи омерами отсчитывали также дни между Песахом (еврейская Пасха) и Шавуотом (праздник дарования Торы).
Лаг-ба-Омер является и годовщиной смерти одного из виднейших еврейских законоучителей – рабби Шимона бар Иохайя (Рашби). Он входил в число пяти учеников раби Акивы, переживших эпидемию, а также принимал активное участие в восстании Бар-Кохбы (восстание евреев против римского владычества). Основная причина того, что годовщина смерти раби Шимона бар Йохая отмечается в такой форме, – это предание, приписывающее именно ему авторство книги «Зогар» (литературный памятник еврейского народа, почитаемый в качестве священной книги). Именно поэтому Лаг ба-Омер именуется также «Гилула дерашби» («днем торжества Рашби»).
Лаг ба-Омер отмечается весельем, песнями, плясками и молитвами, обращенными ко Всевышнему. Молятся, в основном, о том, чтобы заслуги рабби Шимона помогли всему народу Израиля.
Ночь, с которой начинается Лаг ба-Омер, – ночь костров. По легенде, во время смерти раби Шимона бар Йохая над его телом поднялся огненный столб. Так, впоследствии, и появился обычай жечь костры во время празднования.
На Лаг ба-Омер принято привозить детей, которым исполнилось три года –возраст, когда детям впервые стригут волосы, на гору Мерон. Именно здесь, на могиле раби Шимона бар Йохая, совершают церемонию «Халаке» – стригут ребенку волосы, оставляя пряди волос на висках.
В дневные часы проходят торжественные шествия и мероприятия развлекательного характера. Кроме того, в этот день завершается траур по последователям Рабби Акивы. Вновь разрешается посещать парикмахерскую, бриться, и просто веселиться. Многие религиозные молодые пары именно в этот день совершают бракосочетание.
