23.06.2025
Предлагаем очередную статью нашего информационно-просветительского проекта «В народных промыслах – история России», в котором мы рассказываем о промыслах и ремеслах народов России, истории их возникновения и особенностях.
Богородская игрушка - это русская жизнь, запечатлённая в резных фигурках, они являются одними из самых интересных и необычных среди деревянных.
История богородской деревянной игрушки насчитывает более 350 лет. Традиционно — это резные деревянные скульптуры из мягких пород дерева (липы, реже — ольхи или осины) в виде людей, животных или птиц, а часто — целые композиции из жизни русского крестьянина, образы из сказок, пословиц и басен.
Промысел развивали крестьяне Троице-Сергиевой лавры, которой принадлежало село Богородское. По преданию, сам Сергий Радонежский вырезал из дерева кукол и дарил детям. Кто сделал первую богородскую игрушку, неизвестно, на этот счёт существует множество разных легенд. То ли девушка-мать, отчаявшись сделать своим детям надёжную куклу из соломы или ткани, вырезала её из липы, то ли глухонемой мещанин... Все истории похожи тем, что кукла из липы была продана купцу, который впоследствии сделал большой заказ на игрушки. Мастер с заказом в одиночку не справлялся и набрал учеников из посадских детей себе в помощь.
Промысел, сложившийся к концу 18-го века, представлял собой типичное крестьянское производство. Поначалу «моду» диктовал Сергиев Посад: богородцы делали игрушки «в белье» (неокрашенное дерево) на заказ и по моделям сергиевских игрушечников, а в посаде их расписывали и продавали. Именно отсюда возникла единая система образов и сюжетов, а с середины 19-го века промысел полностью переместился из Сергиева Посада в Богородское.
Здесь возникло «игрушечное царство», где сотни людей занимались деревянной резьбой: сильным резчикам-мужикам помогали их семьи. Изделия изготовлялись с осени и до весны — в перерывах между сельскохозяйственными работами возникали целые шедевры народного искусства.
К концу 19-го века продукция богородских кустарей стала проигрывать дешёвым заграничным товарам машинного производства, однако их поддержку обеспечило Московское губернское земство (1890–1900). Возникло целое движение, возрождавшее в угасающем народном искусстве национальную основу. В движении участвовали меценат Сергей Тимофеевич Морозов, художник и музейщик, Николай Дмитриевич Бартрам. В 1913 году в Богородском организовали артель, открыли учебно-показательную мастерскую и земскую школу.
В советский период, особенно в 1920-1940-х годах, этот промысел зачастую использовался в пропагандистских целях, утрачивая свою историческую идентичность.
Президент США Франклин Рузвельт, принимая советского представителя во время Второй мировой войны, поставил на стол богородские скульптуры, дав понять, что знает и ценит русское народное искусство.
В 1960-е годы производство игрушки ставится на поток — вместо творчества на первый план выходит выполнение количественных нормативов.
Постсоветский период стал кризисным для промысла: спрос упал, производство богородской игрушки оказалось нерентабельным. Сегодня количество богородских резчиков по дереву свелось к минимуму, но Богородская фабрика продолжает работу.
Фабрика художественной резьбы была открыта в 1960 году. Сейчас здесь развиваются сразу несколько направлений. К ним относятся производство традиционных резных белых игрушек, скульптур и разукрашенных матрёшек, а также основанное на старинных принципах сборки и росписи создание подвижных игрушек.
По материалам: https://promisly.minprom.gov.ru/history/view/1432
