21.05.2021
22 мая в Тольятти в Парке Победы состоится традиционный чувашский праздник «Уяв». Организует мероприятие Общественная организация «Местная чувашская национально-культурная автономия г. Тольятти». Начало в 15.00.
«Уяв» – это праздник весенне-летнего цикла. В переводе на русский язык означает соблюдение. В его основе – общение, единение чувашского народа на основе исторических традиций, обращение к силам природы с просьбой богатого урожая, обильного дождя, хороводы и молодежные игрища.
Уяв — весенне-летний период молодежных игрищ и хороводов. Слово «уяв» буквально означает «соблюдение» (от уя «блюсти»). Первоначально это слово означало просто соблюдение традиционной обрядовой жизни, а позднее так стали называть любой праздник, любое обрядовое торжество. В разных местах слово «уяв» имеет различные оттенки значения, да и сами молодежные увеселения проводились по-разному.
Традиция проводить весенний праздник «Уяв» уходит в далекое прошлое. В чувашских селениях существовал обычай встречи и проводов Уява. Уяв начинался обычно после Николы летнего (22 мая), а завершался торжественными проводами на Петров день (12 июля) и длился, таким образом, 7 недель. Для его встречи молодежь отправлялась в ближайшую рощицу, располагавшуюся к востоку от селения, и до позднего вечера водила там хороводы. В деревню возвращались с песней «Уяв юрри» — это обрядовые песни, исполняемые только в течение этого периода, — открывавшей пору молодежных гуляний и хороводов.
В период Уява хороводы водили каждый день с утра и до позднего вечера. Вечерами жгли костры и вокруг них кружились несколько кругов. Особенно торжественно проводили хороводы по пятницам и воскресеньям. Парни и девушки, взявшись за руки, ходили вокруг костра в такт музыке. После каждого куплета песни направление движения менялось. В хороводных песнях выражалось благодарение животворящим силам природы. Считалось, что чем больше песен исполнялось на хороводах и чем громче их пели, тем легче будет сельчанам в страдную пору.
Завершался Уяв с наступлением сенокосной поры, на Петров день. Последний день, или проводы Уява, справлялся особенно торжественно. Во многих песнях последнего дня Уява звучала тема сожаления об уходе этой прекрасной поры. Перед началом основного торжества группа сельчан обходила с песнями деревню по направлению солнца. Уяв провожали уже на закате солнца также с песнями: все участники обряда отправлялись на западную окраину деревни и, в последний раз исполнив здесь «Уяв юрри», возвращались в деревню уже под обычную застольную песню.
В Тольятти в дружбе и согласии с другими народами проживают более 13 тысяч чувашей. Являясь четвертой по численности этнической группой в городе, чуваши играют видную роль в его культурной и общественной жизни. Активную работу по сохранению и развитию традиций чувашского народа проводит Общественная организация « Местная чувашская национально-культурная автономия г. Тольятти». В настоящее время в городе работают 6 чувашских творческих коллективов, 2 из которых удостоены звания «Народный».
«Уяв» – это праздник весенне-летнего цикла. В переводе на русский язык означает соблюдение. В его основе – общение, единение чувашского народа на основе исторических традиций, обращение к силам природы с просьбой богатого урожая, обильного дождя, хороводы и молодежные игрища.
Уяв — весенне-летний период молодежных игрищ и хороводов. Слово «уяв» буквально означает «соблюдение» (от уя «блюсти»). Первоначально это слово означало просто соблюдение традиционной обрядовой жизни, а позднее так стали называть любой праздник, любое обрядовое торжество. В разных местах слово «уяв» имеет различные оттенки значения, да и сами молодежные увеселения проводились по-разному.
Традиция проводить весенний праздник «Уяв» уходит в далекое прошлое. В чувашских селениях существовал обычай встречи и проводов Уява. Уяв начинался обычно после Николы летнего (22 мая), а завершался торжественными проводами на Петров день (12 июля) и длился, таким образом, 7 недель. Для его встречи молодежь отправлялась в ближайшую рощицу, располагавшуюся к востоку от селения, и до позднего вечера водила там хороводы. В деревню возвращались с песней «Уяв юрри» — это обрядовые песни, исполняемые только в течение этого периода, — открывавшей пору молодежных гуляний и хороводов.
В период Уява хороводы водили каждый день с утра и до позднего вечера. Вечерами жгли костры и вокруг них кружились несколько кругов. Особенно торжественно проводили хороводы по пятницам и воскресеньям. Парни и девушки, взявшись за руки, ходили вокруг костра в такт музыке. После каждого куплета песни направление движения менялось. В хороводных песнях выражалось благодарение животворящим силам природы. Считалось, что чем больше песен исполнялось на хороводах и чем громче их пели, тем легче будет сельчанам в страдную пору.
Завершался Уяв с наступлением сенокосной поры, на Петров день. Последний день, или проводы Уява, справлялся особенно торжественно. Во многих песнях последнего дня Уява звучала тема сожаления об уходе этой прекрасной поры. Перед началом основного торжества группа сельчан обходила с песнями деревню по направлению солнца. Уяв провожали уже на закате солнца также с песнями: все участники обряда отправлялись на западную окраину деревни и, в последний раз исполнив здесь «Уяв юрри», возвращались в деревню уже под обычную застольную песню.
В Тольятти в дружбе и согласии с другими народами проживают более 13 тысяч чувашей. Являясь четвертой по численности этнической группой в городе, чуваши играют видную роль в его культурной и общественной жизни. Активную работу по сохранению и развитию традиций чувашского народа проводит Общественная организация « Местная чувашская национально-культурная автономия г. Тольятти». В настоящее время в городе работают 6 чувашских творческих коллективов, 2 из которых удостоены звания «Народный».
Теги: дружба народов. Самарская область, Тольятти, Чувашская национально-культурная автономия г. Тольятти, Уяв
