Анонсы

День в календаре: 21 июня – Йыйын

Есть в календаре народных праздников день, когда само время как будто замирает, а вековые традиции оживают вновь. 21 июня, в день летнего солнцестояния, башкиры отмечают один из своих самых древних и почитаемых
 праздников – Йыйын.

Истоки: от народного собрания до всенародного торжества

Йыйын – слово, в котором слышится и чувствуется глубокая древность. В переводе с башкирского оно означает «встреча», «народное собрание», «народный праздник». И это не случайно: праздник уходит корнями в глубь веков, по мнению учёных, он сформировался ещё в X–XII веках до нашей эры как своеобразный орган сплочения племён.

Изначально Йыйын был не просто гуляньем, а важнейшим институтом родоплеменного самоуправления. На него собирались взрослые мужчины, чтобы решать вопросы мира и войны, уточнять границы родовых территорий, улаживать споры между семьями. Здесь избирали военачальников и вождей, выявляли самых сильных и смелых батыров. Особую роль играли старейшины – аксакалы: их слово было решающим, они назначали день празднества и выполняли судейские функции на состязаниях.

Со временем, особенно после введения в XVIII веке новых административных порядков, проведение Йыйынов было запрещено. Однако народная память оказалась сильнее запретов: с 1990-х годов традиция праздника начала возрождаться.

Как проходил Йыйын в старину

Проводили Йыйын летом, после сева и до начала уборки урожая, на поляне или на возвышенном месте. Но подготовка к нему начиналась задолго до самого торжества.

Особый ритуал предшествовал празднику: несколько всадников объезжали поле по кругу, прикрепив к сёдлам арканы с бревном. Этот обряд, называемый «ер һыҙыу» (очертить землю), символически отделял священное пространство праздника от обыденного мира. В центр очерченного круга водружали высокий столб – баган. Так из хаоса возникал особый урын (место) – центр вселенной, где разворачивались все события праздника.

Первая часть Йыйына была деловой. Звучали молитвы, обсуждались важные вопросы. Затем наступала вторая, праздничная часть. Начинались состязания: борьба куреш, конные скачки, бег, стрельба из лука, игра на курае, песни и пляски. Победителей награждали конями, баранами, узорными платками и полотенцами. Вечером молодёжь устраивала «киске уйын» – вечерние игры.

Главным символом равенства была совместная трапеза из одного котла: кумыс из одной чаши пускали по кругу, мясо раздавали равными долями. У южных башкир Йыйын нередко становился свадебным торжеством, у северных – ярмаркой.

Йыйын в Самарской области: традиция продолжается

Сегодня Йыйын вновь стал масштабным событием, объединяющим людей разных поколений. Праздник проводится не только в Башкортостане, но и в регионах компактного проживания башкир, в том числе – в Самарской области.

Самарская земля с давних пор была домом для башкирских родов. Здесь, в Большечерниговском районе, в деревне Имелеевка, традиционный областной праздник Йыйын проходит регулярно, собирая гостей со всего региона.

На праздничной площадке разворачиваются юрты, в которых можно увидеть национальные костюмы, утварь, блюда башкирской кухни. Звучит национальная музыка, выступают творческие коллективы из Самарской области и Республики Башкортостан. Проходят состязания по башкирскому многоборью «Бәйге» — метание булавы, мас-рестлинг, перетягивание каната, кантование бревна и другие. Праздник неизменно поддерживают правительства Самарской области и Республики Башкортостан.

Единство через традиции

Йыйын – это не просто праздник. Это живая связь поколений, мост между прошлым и настоящим. В Год единства народов России он обретает особый смысл: он напоминает нам о том, что уважение к своим корням, к земле предков, к труду и добрососедству – это те ценности, которые объединяют всех нас, независимо от национальности.

В наши дни Йыйын остаётся символом гостеприимства, силы духа и неразрывной связи человека с традициями своего народа – тех ценностей, которые веками составляли основу жизни башкирского народа и которые сегодня, в многонациональной Самарской области, объединяют нас всех.