Вернуться к обычному виду
  • наш канал на RuTube
  • наша группа Вконтакте
  • наш канал Max
  • наш канал в Telegram
 
  • 6+
«За разжигание межнациональной розни предусмотрена уголовная и административная ответственность»

ст. 280, 282 УК РФ, ст. 20.3.1 КоАП РФ
//samddn.ru

Анонсы

06.10.2026

«Дорога длиною в рушник»: как народы Поволжья провожают солдат

В нашей рубрике «Код народа» мы рассказываем о предметах быта, традициях и обрядах, которые хранят душу народа. Сегодня речь пойдёт о проводах в армию — один из самых трогательных и значимых обрядов в культуре любого народа. Это момент, когда семья и односельчане собираются вместе, чтобы благословить молодого человека на путь служения Отечеству, передать ему свою любовь, защиту и надежду на возвращение. У каждого народа Поволжья есть свои уникальные традиции, но всех их объединяет одно — вера в силу оберега, тепла родного дома и молитвы близких.

Чувашский обряд: рушники-обереги и «ровная дорога»

В чувашском селе Салейкино Шенталинского района Самарской области обряд проводов в армию бережно сохраняется с царских времён, когда рекрутов забирали на 25 лет службы. Дважды в год, весной и осенью, всё село провожает молодых людей. Призывник вместе с другими парнями обходит всю деревню под грустные песни, а его самого обвязывают вышитыми рушниками крест-накрест через грудь.

Рушник здесь — не просто полотенце. Чувашская вышивка на нём символизирует защиту и служит оберегом. Первой повязывает рушник мама, затем — каждая хозяйка из домов родственников. Полотенца должны быть длиной до колен — это символ ровной и бесконечной дороги впереди. В рушниках призывник ходит все проводы, а снимают их лишь на пункте сбора. Все собранные за день рушники возвращаются в его дом и хранятся до возвращения солдата — стирать их до этого момента нельзя.

Русские традиции: благословение и платки

Русский обряд проводов включал благословение родителей с иконой Николая Угодника. Новобранец получал от родных платки и ленты, которые повязывали как символ печали и расставания. Мать завязывала сыну платок, приговаривая напутствия, а отец выводил его из дома — иногда задом, чтобы он обязательно вернулся.

Татарский обряд: «Солдатка озату»

У татар этот обряд называется «Солдатка озату» («Проводы в солдаты»). Подготовка начинается сразу после получения повестки — каждый житель деревни вносит свой вклад. Новобранцы в праздничной одежде почти ежедневно обходят улицы под гармошку, исполняя рекрутские песни, в которых звучат и тоска по родному дому, и надежда на возвращение.

В день отъезда мать даёт сыну откусить горбушку хлеба, а остаток убирает в специальное место — хранить до его возвращения. Девушки дарят призывнику вышитые платочки, которые он оборачивает вокруг шеи, а затем отдаёт матери, чтобы она сохранила их.

Мордовский обряд: «Ушманонь ильтямо»

Мордовские проводы в армию — обряд «Ушманонь ильтямо» (у эрзян) или «Армия в ильхтемась» (у мокшан) — носили драматический характер: рекрута оплакивали, как ушедшего навсегда, ведь служба длилась 25 лет. Карт (жрец) благословлял призывника, отрезал горбушку хлеба, и мать трижды обводила её вокруг головы сына, создавая оберег; эту горбушку и зажжённую свечу хранили до возвращения солдата. Под грустные рекрутские песни призывник обходил деревню, принимал от девушек вышитые платочки-обереги, а из дома выходил спиной. После отъезда нельзя было мыть пол, а в праздник Сурем родители приносили жертвы о благополучной службе. Вернувшегося встречали застольем.

Башкирский обряд: состязания и «бетеу»

У башкир проводы в армию всегда сопровождались состязаниями: будущие воины показывали свою силу и удаль в метании булавы, стрельбе из традиционного лука, перетягивании палки. Мать вручала сыну «бетеу» — талисман ручной работы с вложенной в него молитвой, а девушки дарили вышитый мешочек с горстью родной земли, который должен согревать душу солдата вдали от дома.

Первая краюха хлеба, от которой призывник только откусывал, хранилась в семье до его возвращения — как символ того, что его ждут.

Что нас объединяет

Несмотря на различия в деталях, суть обрядов проводов в армию у всех народов Поволжья едина. Это благословение родителей, защита через оберег, символ сохранения родной земли и родного дома, вера в возвращение и сохранение памяти о солдате до его прихода. Рушник, платок, хлеб, талисман — все эти предметы становятся мостом между домом и службой, между прошлым и будущим, между разными культурами, объединёнными общей ценностью — любовью к Родине и заботой о своих защитниках.

Узнать больше об этих удивительных обрядах можно на выставке «Самара — земля согласия» в Библиотеке народов Поволжья (г. Самара, ул. Ленинградская, 73А). Здесь сотрудники бережно хранят и передают историю традиций всех народов нашего края.

Проект реализуется совместно с Библиотекой народов Поволжья.


Возврат к списку