Анонсы

«История одного предмета»: мордовское ярмо «букань ермо» из Коноваловки

В селе Коноваловка Борского района Самарской области, в Центре национальной культуры «Мордовская изба», среди множества предметов крестьянского быта хранится экспонат, который на первый взгляд может показаться простым и даже грубым. Это «букань ермо» – ярмо для быков. Но за этой незамысловатой деревянной конструкцией стоит целая эпоха, наполненная тяжёлым трудом, заботой о земле и памятью поколений.

Что такое ярмо и зачем оно нужно

Ярмо – это традиционное приспособление для упряжи рабочих животных, чаще всего волов или быков. Ярмо надевали на шею животного, чтобы использовать его силу для пахоты, перевозки грузов или других сельскохозяйственных работ. В мордовской культуре, как и у многих земледельческих народов Поволжья, приспособление было незаменимым помощником в крестьянском хозяйстве. Оно позволяло обрабатывать землю, возить сено, дрова и урожай – без него трудно представить жизнь традиционной деревни.

Название «букань ермо» звучит необычно для русского уха, но в нём слышится отголосок древнего мордовского языка. «Ермо» и есть ярмо, а «букань» указывает на его принадлежность быку. Этот предмет – не толькоо орудие труда, но и свидетель того, как мордовский народ веками жил в гармонии с природой, возделывал землю и передавал свои навыки из поколения в поколение.

Созданный руками жителей

Особенность этого экспоната в том, что он был создан руками самих жителей села Коноваловка. В «Мордовской избе» вся музейная утварь собрана благодаря усилиям местных жителей, педагогов и учеников. Многие предметы переданы в дар семьями из окрестных сёл, что делает музей по-настоящему народным. Ярмо -не покупной сувенир и не случайная находка, а вещь, которую когда-то держали в руках крестьяне, которая помогала им выживать и трудиться.

Такие предметы обладают особой ценностью. Они хранят не только материал, из которого сделаны, но и тепло человеческих рук, следы работы, память о тех, кто ими пользовался. Глядя на ярмо, можно представить, как ранним утром крестьянин выводил быка в поле, как начиналась пахота, как скрипело дерево и звенела упряжь. Это живая история, которую не найдёшь в учебниках.

Символ труда и единства

Ярмо, как и другие орудия труда, – это символ трудолюбия и ответственности. В мордовской культуре, как и у многих народов России, отношение к земле и труду всегда было особым. Земля кормила, а труд давал жизнь. Ярмо напоминает о том, что наши предки, независимо от национальности, сталкивались с одними и теми же заботами: вспахать поле, собрать урожай, прокормить семью. В этом – глубокое единство исторической судьбы народов России.

В музее «Мордовская изба» ярмо соседствует с другими предметами: сундуками для приданого, прялками, рубелями, старинной глиняной посудой. Все они рассказывают о быте мордовского народа, о его традициях и обычаях. И вместе с ними ярмо становится частью большой картины – картины жизни народа, который веками жил на самарской земле, сохраняя свой язык, культуру и идентичность.

Связь с задачами государственной политики

Сохранение таких экспонатов, как мордовское ярмо, напрямую связано с задачами Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2036 года. В числе её ключевых направлений – сохранение и приумножение духовного, исторического и культурного наследия народов России, укрепление традиционных российских духовно-нравственных ценностей. Каждый такой предмет – это не просто музейный экспонат, а часть общего наследия, которое мы обязаны беречь.

Дом дружбы народов Самарской области продолжает рубрику «История одного предмета», чтобы через материальные свидетельства прошлого показать единство исторической судьбы народов России. Если в вашей семье или в музее вашего села хранятся старинные вещи, которые могут рассказать о прошлом, – поделитесь их историей. Ведь за каждым предметом стоит жизнь людей, а вместе они складываются в большую историю нашего региона и нашей страны.