Анонсы
НАРОДЫ ЗЕМЛИ САМАРСКОЙ: КАЗАХИ. Семья Кабделовых
2026-й объявлен Годом единства народов России. В Самарской области проживают бок о бок представители 124 национальностей. В «Самарской газете» вышел новый выпуск рубрики «Народы земли самарской», рассказывающий о представителях казахского народа. Материал подготовлен при содействии Дома дружбы народов Самарской области.
Родом из большой семьи
Алия Кабделова родилась в небольшом поселке Мергенево в Казахстане. Детство в большой семье прошло в атмосфере традиций — уважения к старшим, взаимопомощи и труда.
— В нашей семье шестеро детей: четыре сестры и два брата. У каждого были свои обязанности. Летом мы обязательно ходили на подработку, поэтому и своих детей я тоже приучаю к труду. Это, наверное, самое главное, чему нас научили родители, — вспоминает она.
В школе Алия хорошо училась, занималась спортом. Но особое место занимала музыка. Родители считали, что каждый казах должен уметь играть на национальном инструменте — домбре, поэтому отдали дочь в музыкальную школу.
После школы Алия переехала в Самару к сестре, получила образование менеджера, вышла замуж. Казалось, впереди обычная семейная жизнь. Но рождение старшей дочери изменило её планы.
Сила женского сообщества
Когда дочке исполнилось четыре года, мама решила познакомить её с казахскими танцами.
— Мне хотелось, чтобы ребенок знал культуру своего народа. Мы пришли в коллектив, а потом я постепенно начала помогать организовывать мероприятия. Когда видишь, что нужна помощь, уже невозможно оставаться в стороне, — рассказывает Алия.
Вскоре она стала руководителем женского совета «Ару Ана» («Красивая мама»), который был организован при казахской национально-культурной автономии «Ак жол» в 2011 году. Участницы вместе готовят национальные блюда, обсуждают семейные традиции, помогают в организации праздников, конкурсов, проводят мастер-классы, творческие встречи, благотворительные акции.
— Совет объединил наших женщин, чтобы они общались, делились опытом, учили детей традициям. Со временем «Ару Ана» стал настоящей семьей. Многие сначала приходили просто посмотреть, а потом сами начинали организовывать мероприятия, — рассказывает Алия.
Именно работа в «Ару Ана» стала для неёнастоящей школой общественной деятельности. Женский совет и сегодня остается одним из самых активных объединений автономии.
«Ак жол» — светлый путь
Самарская региональная казахская национально-культурная автономия «Ак жол» («Светлый путь») появилась в 2003 году. Сегодня она объединяет двенадцать филиалов по всей области. Один из них — Самарский — с 2019 года возглавила Алия Кабделова. Организация проводит национальные праздники, фестивали, концерты, конкурсы, помогает изучать казахский язык и знакомит жителей региона с традициями народа.
При этом большинство проектов давно вышли за рамки одной национальности. Например, конкурсы «Супер невестка Самарской губернии» и «Жемчужинка Самары» собирают представительниц разных народов.
— Именно на таких проектах замечаешь, что у людей гораздо больше общего, чем кажется. Игры, семейные традиции и даже праздники нередко отличаются у различных народов лишь названием. Благодаря таким мероприятиям люди начинают лучше понимать друг друга. Это очень важно для нашего многонационального региона, — говорит руководитель автономии.
До начала специальной военной операции одним из главных событий был областной праздник Наурыз. Тысячи жителей Самары могли познакомиться с казахской культурой, попробовать национальные блюда, насладиться традиционными песнями и танцами.
Сейчас общественники больше занимаются благотворительными проектами: вместе с представителями других национальностей делают подарки для военнослужащих, пишут письма, проводят мастер-классы для детей.
«Без домбры казах — не казах»
Работая в автономии, Алия заметила одну проблему. Танцевальные коллективы были, вокальные ансамбли тоже, а вот научиться играть на домбре детям было практически негде.
— Мне было очень больно понимать, что многие дети уже не знают родного языка, а ведь именно через песни, музыку, танцы они начинают интересоваться своей историей. Я вспомнила, что когда-то сама играла на домбре, и решила поделиться с детьми тем, что умею. Так появился кружок «Тумар» («Оберег»), — говорит она.
Сегодня коллективу почти три года. Если сначала занимались всего несколько человек, то теперь в нем более 50 участников.
— У меня два года занимался всего один мальчик. Сейчас уже больше. Приходят и маленькие дети, и студенты, и взрослые мужчины. Это значит, что интерес к домбре растёт. А для меня это самое главное, — улыбается руководитель кружка.
Занятия проходят два раза в неделю. Один день посвящен индивидуальным урокам, второй — совместной игре в ансамбле.
— Когда дети после занятий подходят ко мне и говорят: «Мы сыграли дома, всем понравилось», — понимаю, что все было не зря. Значит - они понесли свою культуру дальше, — говорит она.
Ребята исполняют старинные кюи - уникальные инструментальные пьесы, которые передавались из поколения в поколение на слух, народные песни и современные произведения.
— Без домбры казах — не казах. На протяжении веков домбра была для казахов не только музыкальным инструментом. Через кюи — инструментальные произведения — передавались легенды, рассказы о героях и важных событиях. Это не просто музыкальный инструмент — это часть нашей культуры, — говорит Алия.
Алия мечтает, чтобы в каждой семье вновь появилась традиция собираться вокруг домбры. Ведь, по её словам, у казахов множество семейных праздников — от рождения ребёнка до свадеб, и музыка всегда была их неотъемлемой частью.
Сегодня коллектив выступает на городских и областных праздниках, встречает официальные делегации, ездит на фестивали в Москву и Казахстан. Особенно запомнилась поездка детей в международный лагерь казахов мира. Попасть туда непросто — путёвки получают только самые активные участники национальных организаций.
— Мне хотелось, чтобы дети увидели, как играют их сверстники из других стран, почувствовали, что казахская культура живёт во всем мире. Для воспитанников «Тумара» такая поездка — настоящая награда и сильная мотивация продолжать занятия, — рассказывает она.
Есть у Алии и большая мечта.
— Очень хочу однажды собрать на площади большой оркестр домбристов. Чтобы десятки детей одновременно заиграли кюй. Или чтобы домбра зазвучала вместе с другими инструментами. Мне кажется, это было бы очень красиво, — признается она.
Свадьба длиной в два дня
Вместе с участницами «Ару Ана» Алия помогает молодым семьям проводить традиционные казахские свадебные обряды.
По её словам, свадьба у казахов длится два дня и начинается ещё в доме невесты. Сначала проходит кыз узату — торжественные проводы девушки в новую семью. Под национальные песни невеста прощается с родными. В этот момент звучат слова благодарности родителям, вспоминаются детские годы девушки. Обряд символизирует переход из одной семьи в другую и одновременно сохранение связи с родным домом.
А уже в доме жениха совершается один из самых красивых обрядов — беташар. Лицо невесты закрывают белым полотном. Во время исполнения специальной песни ведущий по очереди называет всех родственников жениха. После каждого имени девушка кланяется, выражая уважение новой семье. Только после этого покрывало снимают.
— Мне хочется, чтобы молодые не просто устраивали красивую свадьбу, а понимали смысл каждого обряда. Ведь это уважение к старшим, к семье, к своим предкам. Мы стараемся сделать так, чтобы эти традиции не исчезли, — говорит Алия.
Семья
Общественная работа занимает почти все свободное время. Поэтому, признается Алия, без поддержки семьи она бы не справилась. Вместе с мужем Муслимом они воспитывают двух дочерей — Аиду и Дану. Старшая дочка учится в колледже культуры на хореографическом отделении, младшая пока в школе. Обе девочки занимаются танцами, играют на домбре и участвуют в мероприятиях автономии.
— Если бы меня не поддерживали муж и дочки, всего этого просто не было бы. Общественная работа требует очень много сил, и домашние обязанности никто не отменял. Раньше супруг практически на каждом мероприятии был рядом: помогал с организацией, если нужно было что-то перевезти, установить, собрать людей. Сейчас времени у него меньше, но семья по-прежнему остаётся моей главной опорой.
Семья часто приезжает к родственникам в поселок Булак — там до сих пор соблюдают старинные обычаи. Например, перед Наурызом отмечают праздник Корису айт. С самого утра люди обходят дома соседей и родственников, обмениваются рукопожатиями, поздравляют друг друга, а хозяева обязательно угощают гостей баурсаками и сладостями.
— Мне очень хочется, чтобы мои дети не просто слышали об этих традициях, а видели их своими глазами, поэтому мы обязательно ездим к родственникам. Там они понимают, как жили наши предки и почему важно все это сохранить, — говорит Алия.
Несколько лет назад Алия специально повезла дочерей в Актау. Им показали, как живут казахские семьи в городе и сельской местности, познакомили с национальными обычаями и святыми местами.
— Мне хотелось, чтобы дети почувствовали, как живёт казахская культура в другой стране. После такой поездки они начинают совсем по-другому относиться к своим корням, — говорит она.
Дома родители стараются рассказывать детям историю семьи, сохранять интерес к казахскому языку. В семье Кабделовых есть правило, которое знают обе дочери:
— Каждый казах должен знать свой род до седьмого поколения. Я всегда объясняю детям, что очень важно понимать, кто ты, откуда родом, какие люди были до тебя. Только тогда можно сохранить свою культуру, — считает Алия.
История семьи Кабделовых показывает: традиции живут в семейных разговорах, музыке, праздниках и людях, которые каждый день передают свои знания другим. Именно такие семьи делают многонациональную Самарскую область местом, где наследие разных народов продолжает звучать.
