Вернуться к обычному виду
  • наш канал на RuTube
  • наша группа Вконтакте
  • наш канал Max
  • наш канал в Telegram
 
  • 6+
«За разжигание межнациональной розни предусмотрена уголовная и административная ответственность»

ст. 280, 282 УК РФ, ст. 20.3.1 КоАП РФ
//samddn.ru

Анонсы

24.06.2026

Тура – чувашский деревянный гребень и его сакральный смысл

Сегодня в рубрике «История одного предмета» мы расскажем об экспонате из фондов Российского этнографического музея. Это гребень «тура», принадлежавший чувашской женщине из Самарской губернии. На первый взгляд – обычная деревянная вещица, каких в старину было множество. Но за ним стоит целая философия и глубокое уважение к человеку, переступившему порог земной жизни.

Скромный свидетель вечности

Гребень «тура» был изготовлен на рубеже XIX–XX веков в деревне Старое Афонькино Бугульминского уезда Самарской губернии (ныне это территория Республики Татарстан, но в те годы – часть нашего края). Собирателем выступил известный этнограф Сергей Руденко, имя которого тесно связано с изучением культуры народов Поволжья. Материал – простое дерево, форма – прямоугольная, размер – примерно с ладонь. Ничего лишнего. Но именно эта простота и хранит главную тайну.

Дело в том, что в чувашской культуре «тура» – это не просто принадлежность туалета. Это предмет, без которого, по поверьям, женщина не могла обойтись даже после смерти.

Последняя дорога: что брали с собой в иной мир?

Чуваши, как и многие народы Поволжья, долгое время сохраняли дохристианские верования, тесно переплетая их с православными обрядами. Смерть воспринималась не как конец, а как переход в иной мир (леш тěнче). Загробное существование, по представлениям чувашей, во многом повторяло земное. Поэтому умершего старались снабдить всем необходимым, чтобы он ни в чём не нуждался по ту сторону бытия. В гроб, помимо ножа и денег (символический «откуп» для духов), обязательно клали гребень «тура». Он служил проводником в царство мёртвых, он был символом опрятности и готовности предстать перед высшими силами в достойном виде.

Подобные традиции были настолько сильны, что археологи и этнографы неизменно фиксируют гребни в женских погребениях чувашей XVI–XIX веков. Этот обычай оказался удивительно живуч: даже в начале XX века, когда в моду вошли фабричные расчёски, многие женщины продолжали класть в гроб именно самодельный деревянный «тура», следуя заветам предков.

Связь времён

Гребень «тура» – наглядное свидетельство того, как даже самый незатейливый предмет домашнего обихода мог быть вместилищем глубокого духовного смысла. Он напоминает нам о том, что каждое поколение уходит, унося с собой крупицы своей культуры, а мы, потомки, становимся хранителями этой памяти. Сегодня гребень «тура» можно увидеть в экспозиции, посвящённой культуре народов Поволжья. Он лежит рядом с пожелтевшими фотографиями и домоткаными рушниками, но за тишиной музейных витрин слышится отголосок древних обрядов и бережного отношения к человеку – и живому, и ушедшему.

Если и у вас дома хранятся старинные вещи, которые могут рассказать что-то важное о нашем общем прошлом, — пишите нам. Вместе мы сохраним память для будущих поколений.

Возврат к списку